Harawi entre molles y campanarios

POR WILLY DEL POZO

Su apego a las raíces andinas, su entrega total a su pasión por la cultura y costumbre de su terruño lo convierten en un referente en Huamanga y la visita a su hogar un paso necesario por quien ama las letras.

Has publicado poesía en castellano y quechua, ¿en qué idioma te sientes más cómodo?

En runasimi, porque me permite decir lo que pienso o siento con mayor sinceridad y belleza, sin necesidad de disfrazarlo con metáforas y figuras literarias ajenas al quechua. Desde niño, cuando lo hablaban en casa mi papá y los vecinos y en el mercado los campesinos al comprarle mercaderías a mi padre en su puesto, conocí todas las inflexiones en la articulación y entonación, características propias de nuestra lengua.

“Machimina” mezcla la brevedad poética con el humor y el erotismo, ¿es tu obra más pícara?

Es la única. La brevedad es típica en todas las expresiones literarias del quechua, el erotismo que se encuentra en las canciones, relatos y cerámica andinas no tenían en el quechua moderno una sola publicación y me propuse crear un poemario que contuviera temas eróticos que son tan sugestivos y graciosos cuando se habla diariamente.

Creaste el Centro Cultural Teselo, ¿cómo está la actividad en estos tiempos?

Lo creamos Inés Acosta y yo como un centro de cultura y resistencia andina y actualmente debido a la pandemia nuestras actividades se han limitado a ser vía Zoom o por internet donde diariamente enseñamos a escribir poemas, lecciones cortas y motivaciones en quechua. Antes cuando creé el taller de Literatura quechua Qantu, eran frecuentes nuestras reuniones de lectura de poemas en quechua y correcciones, mejoras a los que habíamos escrito con las que participamos el 2004 en el concurso nacional de poesía quechua escrita para niños y en el que hasta seis de los integrantes ocupamos los lugares de privilegio y me cupo la suerte de obtener el primer premio, lo que me obligó a seguir escribiendo y mejorando.

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