Hoy es la marcha de taurinos y galleros (Perú , no se dejen engañar)

La Tauromaquia y las Peleas de gallos son una apología a la violencia. Los Taurinos llaman “ARTE ¨a la Tauromaquia, y la RAE describe el arte como un proceso de construcción y creación que da vida-no que la quita- y yo describo la Tauromaquia como un acto de crueldad entre un humano que busca matar a un animal sano. Los abogados que somos defensores de los derechos de los animales nos basamos en un principio universal: ¡Derecho a la Vida! Cuando nacemos todos tenemos derecho a la existencia en igualdad, sin violencia y la ciencia está de nuestro lado porque se ha comprobado que el animal no solo siente dolor sino también sufrimiento, la reacción original de un animal ante el ataque es huir, sino lo hace es porque el humano ya lo entrenó para la pelea, tampoco podemos decir: Está bien que se mate al toro mientras sea solo para comerlo, o que los gallos de pelea nacen para matarse mediante pelea o que los toros de lidia no sienten sufrimiento cuando les incrustan las banderillas las cuales son los estoques con que los torturan hasta su muerte. Si el Tribunal Constitucional ya admitió la demanda de abolición para estas prácticas es porque ya consideró la igualdad de derechos y que nadie puede matar a un animal bajo ningún contexto. Al toro se le prepara 24 horas previas, encerrados sin luz, se les inyecta ansiolíticos y se les golpea para que haya debilidad al momento del ruedo. A los gallos se les incrusta navajas en el dorso de las patas y se les entrena desde la edad de 5 meses, no participa en la pelea el humano, pero ya lo hizo en el entrenamiento. El mejor enfoque para dilucidar esta controversia es: analizar el bien jurídico protegido en el delito de maltrato a los animales, que es el derecho del propio animal a no ser objeto de crueldad humana. Ya no se trata de compasión animal sino de una obligación bajo amparo legal por su capacidad de goce, porque no puede haber protección sin derechos-la ley no puede ser inidónea-no solo es modificación de pensamiento desde una postura jurídica, biológica o moralista o criterio de sensiblería; se trata de un compromiso y respeto a la vida animal, a su especie, conservación y a la biodiversidad como lucha colectiva.

HEYDI CANDELA FEIJÓO- ABOGADA ESPECIALISTA EN DERECHOS DE LOS ANIMALES.

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